Мероприятия в рамках «Университетских суббот»

28 ноября прошли очередные мероприятия в рамках проекта «Университетские субботы».

Первой прошла лекция «Иван Тургенев: европейская миссия русского писателя», которую провели декан филологического факультета Института Пушкина Анастасия Соломонова и заместитель декана филологического факультета Института Пушкина Иван Леонов. Участники мероприятия познакомились с интересными фактами из жизни Тургенева и узнали об особенностях его творчества.

Лекция состояла из двух частей. Первую, посвященную жизни писателя, провела Анастасия Соломонова. Лектор предложила слушателям ответить на вопрос: «Какие ассоциации вызывает у вас имя И.С. Тургенева?». Полученные ассоциации были занесены в так называемое «облако слов».

В ходе лекции Анастасия Александровна упомянула об обществе «Пять освистанных поэтов», куда входили Флобер, Золя, Доде, Гонкур и Тургенев. Друзья собирались в одном из парижских кафе, где говорили о литературе и культуре. Так называемые «обеды пяти» проходили с 7 вечера до 2 часов ночи. Именно на этих обедах «посол русской интеллигенции» рассказал французским писателям об А.С. Пушкине, Н.В. Гоголе, Ф.М. Достоевском и Л.Н. Толстом.

«Тургенев стал посредником, выстроившим межкультурный мост между европейской и русской культурой», – продолжила свой рассказ Анастасия Александровна. Однажды писатель принес Флоберу 4 тома «Войны и мира». Последний был поражен плодовитостью Л.Н. Толстого и иронически спросил: «Неужели мне все это надо выпить?».

Лектор упомянула и переводческую деятельность писателя. Именно благодаря Тургеневу русские читатели познакомились с книгами Золя. На иностранные языки переводились и произведения Тургенева, например, «Записки охотника». Однако писателю совсем не понравился перевод последних. Свое недовольство он выразил в письме к Аксакову: «Получил я наконец французский перевод моих «Записок» — и лучше бы, если б не получал их! Этот г-н Шарриер черт знает что из меня сделал — прибавлял по целым страницам, выдумывал, выкидывал — до невероятности…». И все же именно по этому переводу Тургенева полюбили за рубежом.

«Что же сподвигло Тургенева уехать из России», – обратилась к аудитории Анастасия Александровна. Ответ прост – любовь. В 1843 году писатель встретил Полину Виардо. По воспоминаниям Тургенева, она не отличалась особой красотой. Но как только Виардо запела, Тургенев понял, что пропал. Это была любовь с первого звука.

Тургенев стал другом семьи Виардо. Лектор отметила: «Именно благодаря Тургеневу русских поэтов стали петь на французском языке». Писатель помогал Полине делать перевод русских стихотворений на французский язык.

И.С. Тургенев умер в 1870 году, что стало ударом для многих друзей писателя. «Тургенев, пролив свет на русскую литературу, сам, увы, остался в тени», – завершила свой рассказ Анастасия Александровна.

Вторую часть лекции прочитал заместитель декана филологического факультета Иван Леонов. Иван Сергеевич рассказал о загадках творчества И.С. Тургенева.

Участники мероприятия познакомились с философией Артура Шопенгауэра, которая во многом повлияла на творчество Тургенева. В своем труде «Мир как воля и представление» немецкий философ изложил собственные представления о мире и бытие. Шопенгауэр считал, что в мире нет ничего, кроме проявлений Мировой Воли. Когда человек заявляет о стремлении к счастью, Мировая Воля ограничивает и подавляет его, что приводит к катастрофе – гибели, физическим увечьям и т.д..

«Тургенев адаптировал эту философскую систему к русской ментальности», – отметил Иван Сергеевич. В 1860 году писатель выступил с докладом «Гамлеты и Дон Кихоты», суть которого заключалась в условном делении людей на 2 категории – Гамлетов и Дон Кихотов.

Гамлеты, по мысли русского писателя, – это эгоисты, для которых не существует ничего, кроме их личности. Такие люди подвержены рефлексии и бездействию. Дон Кихоты, наоборот, не придают значение собственной жизни. Они готовы пожертвовать собой ради служения высоким идеалам.

Слушатели узнали, что тип Гамлета широко распространен в творчестве Тургенева. Иван Сергеевич уделил особое внимание «Гамлету Щигровского уезда», в котором поднимается проблема человека вне социальной среды.

Иван Сергеевич рассказал и о Дон Кихотах в произведениях Тургенева. Это Дмитрий Инсаров и Елена Стахова, герои романа «Накануне», Юлия Вревская из стихотворения в прозе, посвященного ее памяти.

Иван Сергеевич завершил лекцию анализом образа Рудина, героя Тургеневского «Дворянского гнезда». На примере этого персонажа лектор показал, какое воплощение в творчестве Тургенева получили Гамлеты.

 

Следующим со своей интерактивной лекцией «Символика огня в славянском фольклоре» выступил профессор Института Пушкина Сергей Травников.

В начале мероприятия лектор рассказал о языческом боге огня Перуне, чье имя с древнерусского означает разящий, сильно бьющий. В образе бога отразилось представление славян о громе. Люди верили, что во время грозы Перун катится на гремящей колеснице.

Бог всегда изображался с рыжей бородой. По народным поверьям у Перуна было 2 вида молний: голубые – «мертвые», убийственные и золотые – «живые». В русских деревнях на оконной резьбе и полотенцах до сих пор можно встретить перунов символ - круг и 6 лепестков.

В следующей части лекции Сергей Николаевич рассказал о символике огня. С одной стороны, древние славяне считали огонь символом смерти и гибели всего живого, с другой, отождествляли его с жизнью, домашним теплом и уютом.

Участники мероприятия познакомились и с версиями о происхождении огня. По первой огонь произошел от божьих очей, по второй его создали черти. Третья версия утверждала, что огонь создал Бог.

Сергей Николаевич отметил, что у наших предков существовал неписаный кодекс обращения с огнем. Так, нельзя было разжигать печь спичками, потому что сера считалась запахом дьявола. Запрещалось поворачиваться к огню спиной, плевать в него и кидать нечистоты. В новом доме печь могла растапливать только старая женщина. «Однажды мой отец растопил печь в новом доме. Потом она топилась плохо, что только с ней не делали», – поделился своими воспоминаниями лектор.

Аудитория узнала и о защитной силе огня. Славяне верили, что он защищает их от темных сил. Поэтому в избе всегда должен был гореть огонь. Сергей Николаевич рассказал и об особом ритуале окуривания: «Чужого человека сразу отправляли к огню, чтобы он очистил руки. Одежду засовывали в печь, чтобы она прокоптилась. Только тогда человек мог взять ребенка на руки».

Лектор уделил особое внимание печи, центру крестьянского дома. Сергей Николаевич рассказал о разновидностях печек – каменной, глинобитной, с дымоходом, русской – и о том, какими дровами их топили.

Следующая часть лекции была посвящена свече – символу огня и оберега. Слушатели узнали о том, что свечи использовались в свадебном, родильном, поминальном и похоронном обрядах, а также в магии и гаданиях. Существовало множество примет, связанных со свечей. Считалось, что если во время венчания у жениха/невесты погасла свеча, он/она умрет.

В конце лекции Сергей Николаевич рассказал о разновидностях свеч – сретенской, четверговой и пасхальной. Каждая обладала особыми магическими свойствами. Сретенская использовалась при болезнях, родах и грозе, четверговая - в день выгона, в свадебном обряде, пасхальная – при море, засухе и наводнении.


На официальном сайте ФГБОУ ВО "Гос. ИРЯ им. А.С. Пушкина" используются технологии cookies и их аналоги для качественной работы сайта и хранения пользовательских настроек на устройстве пользователя. Также мы собираем данные с помощью сервисов Google Analytics, Яндекс.Метрика, счётчиков Mail.ru и Спутник для статистики посещений сайта. Нажимая ОК и продолжая пользоваться сайтом, Вы подтверждаете, что Вы проинформированы и согласны с этим и с нашей Политикой в отношении обработки персональных данных, даёте своё согласие на обработку Ваших персональных данных. При несогласии просим Вас покинуть сайт и не пользоваться им. Вы можете отключить cookies в настройках Вашего веб-браузера.
The Pushkin Institute's official website uses cookies to ensure high-quality work and storage of users' settings on their devices. We also collect some data for site statistics using Google Analytics, Yandex.Metrika, Mail.ru and Sputnik counters. By clicking OK and continuing using our website, you acknowledge you are informed of and agree with that and our Privacy Policy. If you are not agree we kindly ask you to leave our website and not to use it. You may switch off cookies in your browser tools.