«Дискурс – это единство текста и коммуникативной ситуации»

В рамках научно-исследовательского проекта кафедры общего и русского языкознания «Теоретическое и прикладное описание единиц русского языка, речи и коммуникации» 27 марта в Институте Пушкина состоялся научный семинар Владимира Карасика.

Владимир Ильич Карасик – профессор Волгоградского государственного социально-педагогического университета, руководитель научной школы по проблемам социолингвистики и лингвокультурологии – выступил с докладом на тему «Дискурсология в лингвокультурологической перспективе».

В докладе был представлен «относительно новый», по словам профессора, подход к пониманию языка: схема, в основе которой находится треугольник «личность–концепты–дискурс.

1803270020.jpg

Личность в предложенной профессором схеме – это «человек в языке», в самых разных проявлениях коммуникативной активности. Концепты – это картина мира, которая объединяет либо разъединяет людей, это переживаемые «кванты знания», живое участие в коммуникации». Эти «кванты знания» – не только некий энциклопедический справочник, а живое участие в коммуникации, которое (профессор цитирует В.Г. Костомарова) очень удачно названо «речеповеденческие тактики». Это живое знание о мире и о том, как надо себя вести. Дискурс в предложенной схеме – это речь во всех её проявлениях,  текст, погруженный в ситуацию общения и текст, погруженный в жизнь.

Понятие «дискурс» в современной науке используется очень широко, поэтому, по мнению Владимира Карасика, термин начинает расплываться.

«Вот если какой-то физик напишет такую фразу: «Лично я под весом и под массой понимаю то-то и то-то», то все остальные физики на него набросятся и он, наверное, без побоев не уйдёт. А в гуманитарных науках термины часто «плывут», поэтому самого термина бывает недостаточно, нужно в этом же тексте найти объяснение, как автор понимает то или другое явление».

По словам профессора, у дискурса есть элемент развития: мысль может быть выражена «дискурсивно», то есть развернуто, а может быть дана точечно. «Дискурс – это когда вас просят: порассуждайте, объясните, дайте развитие некой идее. Это первое понимание», – считает Владимир Карасик.

1803270079.jpg   

Второе понимание дискурса связано с людьми, которые используют определенные идеи, показывая, что они относятся к определенной группе. Это идеологическое понимание: «дискурс власти», «дискурс оппозиции», дискурс той или иной группы людей, позиции которых выражаются в коммуникативном поведении.

 

О чем мы говорим?

«Дискурс – это единство текста и коммуникативной ситуации», – считает профессор Карасик и называет три подхода к изучению дискурса.

Первый подход, наиболее традиционный – это тематический: о чем мы говорим? Можно говорить об экологическом, гастрономическом и любом другом дискурсе. Такое объектное понимание не имеет конечного результата, это бесконечное исследование.

У этого подхода есть еще одно измерение: как подается та или иная информация? Здесь много интересных моментов, связанных с подтекстом, скрытыми смыслами, прямым и непрямым выражением информации.

«Моя идея такая: коммуникативная ситуация сама по себе объясняет ту дозу подтекста, которую мы можем из текста извлечь», – говорит Владимир Карасик. Обычно мы не ищем глубинный текст в кулинарных рецептах или простых обиходных текстах. И если в такой бытовой ситуации нас не понимают, значит, между нами есть серьезные расхождения. Не понимают, поскольку не хотят понимать.


«Если мама говорит: «Садись, вот тебе, пожалуйста, борщ, вот тебе второе», и человек говорит: «Мама, а что ты понимаешь под «борщ»? Все, общения не будет как такового, мама вам такого вопроса не простит».

Тем не менее, есть виды дискурса, где понимание вариативно и зависит от индивидуальной интерпретации. Самым ярким примером такого дискурса является художественный текст, который каждый человек истолковывает по-разному в зависимости от образования, возраста, личностных черт, жизненного опыта. Более того, при каждом обращении к тексту в разный период жизни и при разных обстоятельствах, один и тот же человек может извлекать для себя новый смысл.

В этой же связи профессор напомнил работы В.Г. Борботько, который противопоставлял высказывания «дискурсивный» и «рекурсивный». Дискурсивные – это такие, где возникают новые идеи. Рекурсивные – те, в которых по кругу повторяется одно и то же, реплики «как дела», «ничего» и т.д. Это вот сюда же, к первому, тематическому понимаю дискурса.

 

Кто участники дискурса?

Второе понимание дискурса – социолингвистическое, социально-психологическое: «кто его участники»? Дискурс в этом понимании – это взаимодействие определенных типов людей, у которых есть свои идеи, концепты в сознании, обмен этими концептами.

Ученые выделяют два типа дискурса: личностно-ориентированный и статусно-ориентированный.

Личностно-ориентированный тип – это общение между людьми, которые хорошо или якобы хорошо знают друг друга. Такое общение делится на два подтипа: бытовое и бытийное. Бытовое общение – это общение между друзьями, между членами семьи, между теми, кто знает друг друга хорошо. А вот бытийное – это общение между теми, кто якобы знает друг друга хорошо, и самым частотным представителем этого типа является художественный текст. «Я уже с другой позиции говорю о художественном тексте», – поясняет профессор Карасик.

Этот подход – «кто участники?» – связан с нормами культуры общества и в обиходном, и в бытийном общении. При этом могут пройти тысячелетия, но основные нормы не меняются.

Более двух тысяч лет назад в Малой Азии на территории нынешней Турции существовало мощное государство хеттов. Они вели многочисленные войны, в частности с египтянами.


«Однажды обнаружили письмо в иероглифике и в клинописи, которое написала хеттская принцесса египетскому царевичу. «Никто меня здесь не понимает. Только ты меня можешь понять. Я хотела бы с тобой встретиться и быть вместе». Три тысячи лет назад. Как вам? Изменилось ли что-то в человеческой природе?

Что-то да, но что-то остается прежним. Это составляет важную часть бытийного общения.

В статусно-ориентированном типе дискурса выступают представители разных групп, он, как правило, содержит несколько важных целей. Цель политического дискурса – борьба за власть, научного – установление истинности и закономерности существования мира, педагогического – социализация, обучение человека. Очень интересный вид дискурса – медийный, который решает триединую задачу: информирование, воздействие на аудиторию и развлечение. Здесь важную роль играет что-то яркое, цепляющее. Рекламный дискурс – продвижение товара или определенного стиля поведения («социальная реклама»).

В ряде типов дискурса есть важная характеристика: «хронотоп» (по М. Бахтину) – это определенные жесткие показатели времени и места, характерные, например, для юридического дискурса.

Следующая характеристика, которая прослеживается в разных видах статусного дискурса – это ценности. У каждого дискурса есть основные ценности, которые определяют поведение его участников. Например, ценности педагогического дискурса: знания – это благо, ученика нужно уважать, знать, что он имеет право на ошибку.  

В любой  системе ценностей есть три уровня конкретизации. Верхний уровень – сами ценности, далее – нормы, третий уровень – это традиции и суеверия.

«Посмотрите на развлекательный, театральный дискурс. В театральной среде есть выражение: «Начинающему актеру необходимо эстрадное нахальство». Нахальство – это отрицательная характеристика, нам не нравятся нахалы. Это нахальство применимо только к актерам. И то не везде и не всегда. А как вам нравится словосочетание «спортивная злость»? Ведь спортсмены знают, что это такое. Но злость сама по себе – отрицательное качество».  

Другая характеристика статусного дискурса связана с волевым измерением, коммуникативной стратегией. Первоначально в общении есть некий мотив вести себя так или иначе, затем возникает намерение. На уровне мотива и намерения, интенции, мы говорим о простейших вещах, которых человек может не осознавать до конца. Далее мы формулируем цель. Цель формулируется, в отличие от намерения. Способы достижения целей – это стратегия.

Для того чтобы изучить коммуникативные стратегии как явление более подробно, Владимир Ильич порекомендовал к прочтению работу Оксаны Иссерс «Коммуникативные стратегии и тактики русской речи».

Последняя характеристика статусного общения – это коммуникативные формулы. Существуют фразы, которые  выступают индикаторами, показывая, к какой группе людей относится человек. «Я присутствовал в такой ситуации. Военные собираются, лейтенант просит у товарища ручку, а она не пишет. Он ее бросает и заявляет: «Учебная!». Что это значит? Как учебная граната, как макет».

 

Как ведется общение?

Третий подход к изучению дискурса это вопрос: «Как?». В какой тональности ведется общение? Говорим информативно или фасцинативно? Чем отличается информативная тональность от фасцинативной? Однократность и неоднократность восприятия: информативное восприятие требует однократного прочтения. Также важная эмоциональность составляющего – как правило, фасцинативная тональность текста ведет за собой эмоциональный отклик читателя. Третья характеристика – зависимость от формы текста. «Читают англичане «Евгения Онегина», особенно если текст переведен, как верлибр, и пожимают плечами: почему вам нравится этот текст? Это же бразильский сериал: сначала она его любила, он ее не любил, потом – наоборот. Мы отвечаем: дело не в этом, важен сам текст, форма, музыка текста, а не его содержание. Обратите внимание: фасцинативные тексты трудно переводятся на другой язык», – заметил профессор.


«Бывает и наоборот. Австрийский поэт написал балладу под названием «Ночной смотр», в которой Наполеон ночью встает из могилы и проводит смотр своих умирающих солдат. Честно, не очень значительный текст для немецкой и австрийской литературы. Но М.Ю. Лермонтов из этого текста сделал шедевр русской лирики, который вы знаете: «По синим волнам океана…»

Понимание дискурса как текста, погруженного в ситуацию общения, или общение по средствам текста дает возможность выделить и описать различные коммуникативные ситуации, охарактеризовать их.  

«Эти коммуникативные ситуации всегда являются личностными, с одной стороны, и культурно маркированными, с другой стороны.  Я предложил вам трехмерное изучение дискурса: с позиции тематики, с позиции участников общения и с позиции тональности общения. Эти три подхода не составляют одну плоскость: то, на что вы можете посмотреть с позиций участников, иначе рассматривается с позиции тональности», – заключил Владимир Ильич.

 

​ 


На официальном сайте ФГБОУ ВО "Гос. ИРЯ им. А.С. Пушкина" используются технологии cookies и их аналоги для качественной работы сайта и хранения пользовательских настроек на устройстве пользователя. Также мы собираем данные с помощью сервисов Google Analytics, Яндекс.Метрика, счётчиков Mail.ru и Спутник для статистики посещений сайта. Нажимая ОК и продолжая пользоваться сайтом, Вы подтверждаете, что Вы проинформированы и согласны с этим и с нашей Политикой в отношении обработки персональных данных, даёте своё согласие на обработку Ваших персональных данных. При несогласии просим Вас покинуть сайт и не пользоваться им. Вы можете отключить cookies в настройках Вашего веб-браузера.
The Pushkin Institute's official website uses cookies to ensure high-quality work and storage of users' settings on their devices. We also collect some data for site statistics using Google Analytics, Yandex.Metrika, Mail.ru and Sputnik counters. By clicking OK and continuing using our website, you acknowledge you are informed of and agree with that and our Privacy Policy. If you are not agree we kindly ask you to leave our website and not to use it. You may switch off cookies in your browser tools.